得令得力得人

這些日子翻閱我們教會過往的歷史，六十幾年前從來到這個地方，買了這地方，設立這地方，一路下來我知道有很多辛苦之處，可是一直到如今即便我們還能夠存在，還能夠在這社區，還能夠傳揚福音，我深信都是聖靈的同在。所以初代教會一開始的設立，我們可以明白因聖靈的同在才有這樣的力量，如果不是聖靈，初代的教會早在那幾天當中就消失了，而此時此刻耶穌基督在跟門徒最後宣告最後命令之後，我們所讀的經文說是五旬節到了，那一天他們聚集在一處，一樣在那裏同心禱告，這時候教會剛剛成立十天，十天前耶穌基督升天告訴他們，你們要好好地聚集等候聖靈，他們就到了耶路撒冷城裡的一棟樓房在那裏聚集。在那天晚上在設立的當中是一個禱告會，而且到了十天後聖靈真的就來了。所以我就想到這一整段的聖經經文，從整個第二章第一節一直到最後一節，卻是完整可以讓我們看見那天短短的一段時間到底發生甚麼事，也是我們有信心知道廈門街浸信會設立在這裡，你我坐在這裡當聖靈與我們同在的時候，我們一樣能夠為主做大事。就用得命令、得力量、得人這三個來涵蓋一整章的聖經經文。

為甚麼說得命令，因為耶穌基督在第一章就囑咐他們說，你們不要離開耶路撒冷要等候父所應許的，果真這群人沒離開，這些門徒絕大部分是從加利利來離鄉背井來到耶路撒冷，此時此刻耶穌基督已經升天，應該是要回到自己的家鄉，可是耶穌命令他們不要離開要在耶路撒冷等候，他們就得了這命令也遵守了。在這十天當中不斷地聚集、禱告，之後神應許的聖靈果真來到，他們就得了力量，而之後開始按著聖靈給的力量去做、去傳、去同心合一的禱告，聖經說神就將得救的人數天天加給他們。所以用這六個字讓大家明白這一整章中得到神的命令在那裏等候，得到聖靈的力量產生了能力，神就將得救的人數天天加給他們，盼望廈門街浸信會我們很快也能夠看見上帝這樣與我們同在。

從全本聖經中到如今可以了解聖父是藉著預言設計了救恩，而聖子耶穌基督藉著十字架完成救恩，接著聖靈就來到藉著教會要分送救恩，這就是三位一體的真神，在救恩這件事上的同心協力不分彼此。最後第三點說聖靈藉著教會分送救恩，為甚麼需要聖靈來，聖靈來叫人得著力量，按著父所應許的，他們在耶路撒冷城的樓房當中同心禱告，而得到力量之後要直到地極傳揚主的見證，從這棟樓房到直到地極，這個事情不是簡單的，因為他們要傳遞的是，有一位上帝來到了世上，成為罪犯被釘死在十字架上三天之後復活，你知道要傳這樣的信息，而且這些人不是像門徒跟過耶穌，所傳遞的對象從來沒有見過耶穌，要讓這個信息直到地極，你覺得容易還是難？ 要使人相信，還要使人能夠改變，若不是聖靈的同在絕無可能，如果不是聖靈的同在別說直到地極，連門徒靠自己的力量跨出那棟樓房都不可能，因為還有很多人要攻擊他們。上帝透過聖靈的能力使他們明白，一直到如今，教會不只是組織，宣教也不只是運動，教會跟宣教基本是聖靈能力的化身，若沒有聖靈，門徒憑自己的力量一步也跨不出去。用一個比喻，教會就好像一部大的巴士，如果靠自己的力量想要傳揚出去，就好像我下了車推著這個巴士想要往前進是很困難的，我們即便全部同心協力下來一起推，仍然有限。可是當聖靈的力量來到的時候就像發動引擎一樣，靠著上帝的恩典與指引可以開到任何上帝要我們去的地方。這就是教會有聖靈跟沒聖靈的差別，教會靠自己跟靠上帝的差別。

路加寫下使徒行傳，為甚麼要特別講到聖靈，路加寫了使徒行傳也寫了路加福音，路加福音的前面與使徒行傳的前面，一個講耶穌的降生帶來了救恩，一個在使徒行傳講到聖靈的降臨這救恩能傳遞出去，是三位一體的真神聖靈聖子正是兩個好奇妙的對比，幫助救恩能夠往前傳，因此使徒行傳有人稱為聖靈行傳，就是整個過程不是門徒一直跑就有用，其實是聖靈跟著他們、帶著他們能夠把福音傳揚出去，也因著聖靈的同在，教會才能夠如柳絮四散一樣，使福音不斷的傳遞開來，門徒無論到哪裡去傳揚福音就不斷地設立教會，人數越發的加添。

在當時時代裏面，這些門徒本來跟隨耶穌基督三年多的時間，所有門徒視耶穌基督馬首是瞻，耶穌基督說甚麼就照著做，可是耶穌基督被釘在十字架之後有三天的時間，門徒們以後聽誰的，以後怎麼辦何去何從，有幾位還往以馬忤斯的路上離開了，但耶穌基督復活後與他們同在。可是當耶穌基督升天的時候說你們等候聖靈，這十天他們是用義順服的。雖然這一次耶穌基督升天不在他們眼前了，可是祂應許聖靈要來，就在那十天當中不斷地等候、不斷地禱告，一直到五旬節到了。五旬節有一點很重要的是紀念在逾越節的起初，上帝帶領以色列百姓離開埃及，離開埃及把羊的血塗在門楣上那是五旬節的由來。他們就離開埃及進到了曠野裡，摩西在西乃山上賜下律法，這個是五旬節所紀念其中的一個意涵，五旬節紀念上帝曾經在西乃山上頒布賜下律法，經過三千多年之後，新約是在五旬節時在樓房上賜下聖靈，所以在舊約的時候在西乃山賜下律法，在新約的時候在樓房賜下聖靈，這兩件事情對以色列人、對上帝的選民都是重要的，律法是上帝給以色列百姓表明你們是屬我的，你們照著我說的去行；賜下聖靈是你們一樣照著我所說把福音傳到普天下去。在西乃山頒布律法後，摩西就帶著法板下了山，山下百姓們正在拜金牛犢，上帝要他們單單侍奉祂，但他們不聽神的話去拜金牛犢，聖經裡面說百姓被殺死了三千人；在新約這一群百姓賜下聖靈後遵守主的話，那天的門徒約添三千人。在舊約跟新約做了這個對比，可以去思想都是五旬節，都是紀念逾越節之後的五十天，但是在西乃山下的律法是這麼樣的重要，一個有聽話一個沒聽話，我們是要做聽主話的人，還是做悖逆主話的？

我們基督徒對於耶穌基督的事情是熟悉的，但對於聖靈我們是陌生的，從聖經經文裡面明白聖靈形容起來說聲音如風，天突然有響聲下來，就像一陣大風吹來，而且這個大的響聲大到好多耶路撒冷的人一聽到這個聲音，在第八節說眾人都聚集到底出甚麼事。所以聖靈如風，而且聲音還不小，形狀如舌頭，顏色如同火焰，但我們要從聖靈所做的事來思想，聖靈來了之後他們就得了力量，所得第一個力量使這些門徒能夠合一，從經文的一開始他們講方言，在創世記十一章當時的百姓為了要顯揚自己的名，上帝就變亂他們口音。而今天在樓房裡面，他們是為了要直到地極傳主的見證，為得是要顯揚主名，上帝就透過聖靈同在的方言叫他們不同的話語變為可以通的話語。所以在舊約裡面使語言變成他們障礙，因為他們不是要傳揚上帝是要傳揚自己，使語言成為他們的障礙；在新約的時候，他們為要傳揚福音，使不同的語言成為可以合一，可以聽懂的一個關鍵。這兩者是不一樣的，你是要傳揚神還是傳揚自己，傳揚上帝就把同心合一的力量賜給你。一個是想要自己想造巴別塔，一個是在樓房等待，這兩者就產生極大的不同。

聖靈來了得到力量從幾個地方可以看得出來，一個是講道有力量。彼得跟十一個使徒站起來，彼得就開始講道，這道大概沒超過六百字，講完這六百字後眾人聽見這話覺得扎心，這就是聖靈的力量。所以聖靈使字句帶來力量，是上帝心意可以真正活在人心中並且這個字句透過講道產生的力量，要使聽的人感到扎心。扎心之後就會問，弟兄們那我們當怎麼行。那有沒有人仍然不扎心的，也許也有，因為前面當他們講了方言之後，有的人覺得好奇妙、有的人覺得害怕、有人覺得不可思議、有人覺得上帝真奇妙，但也有人在那個驚訝猜疑，甚至於有人譏笑說這些人是新酒灌滿了而已，這些人被聖靈充滿的樣子像喝醉酒一樣。所以彼得站起來講這篇道，一開始就說不是喝醉酒了，後面就開始講從約珥書先知書來講，從詩篇去講，這六百字裡面還有將近一半是從舊約來的。除了聖靈感動講的人帶著力量講出來，聖靈也給聽的人有力量，願意有勇氣悔改，一個願意謙卑被聖靈的力量改變的人，聽上帝的話是會扎心，那如果沒有的人就是刺耳，可是上帝聖靈帶給我們的話語扎人的心，是要讓人的靈能夠活。當人說我當作甚麼的時候，彼得就說你們個人要悔改，要奉耶穌基督的名受浸叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。聖靈已經賜下來，但你必須做一件事情就是你要悔改，就可以領受到這個聖靈，不悔改的人即便當時聖靈已經下來了，如火焰大響的聲音，可是你就沒有得著。原來人跟上帝在得救恩這件事上，仍然有各自當作的事情，救恩只有耶穌基督能做，人不能夠加添絲毫。但是人必須要做的事只有悔改，所以主把救恩完成，聖靈分送，人要內心真誠的悔改，聖靈就來到你的身上。所以有人說耶穌基督能夠為我們死，但耶穌基督卻不能夠為我們悔改。悔改必須得每一個人自己願意，已經來到的聖靈因著你的悔改能夠蒙恩典，悔改是使人可以免於死最重要的關鍵。

神說人因為犯罪的原因每一個人就必須死，但耶穌基督來上帝預備的是解藥、恩典，是使我們迴轉的藥方，如果你不得著這個的話，只是使你原來就會死的這條路直接走到底而已。所以有一個比喻，人說我得了癌症，然後醫生告訴他現在有最新的藥，吃了之後你就可以得醫治，你說我不要吃這個藥，結果死了。事實上不是因為不吃這個藥死，是因為你得了癌症，不吃藥只是使你一直走這條必死的路到底而已，所以不是這個藥的問題，是你本來就會死。所以我們就明白原來信靠耶穌基督是恩典。所以透過這個問題讓大家明白，當時聖靈來到的時候，這一群人他們的扎心何等的寶貴，這使不認識主的，甚至於喊說把祂釘在十字架上的這些人，可以重新回到上帝的恩典裡頭。接著聖靈的力量又從他們同心合一的聚集在一起看出，人要同心合一的聚在一起不是容易的事情，可是在這地方當聖靈同在願意接受聖靈光照的這一群人，他們同心合一的聚集在一起，彼此交通、擘餅吃飯、禱告讚美神，這就是他們的聚會內容。

在那些日子裡面，他們聚在一起就做這些事，預備好這一切之後，出去傳揚福音。我們教會也必須如此往外去傳揚福音，願我們每一個人都成為聽聞上帝的話，被聖靈光照之後感受到扎心的人，願意去宣教、願意參與植堂、願意好好把上帝的話語去告訴我的鄰舍，如果每一次上帝的話語心意來到你的心中都讓你扎心的話，那就是你經歷你跟上帝之間五旬節的時候。所以在教會裡面有人說策略，包含我們到底是在圍牆之外宣教，還是偏遠地區宣教，還是到異國異鄉去宣教，有很多不同的策略、教材或組織，這些並沒有不好，但請你記得當我們開始以他們來取代聖靈的時候，就是教會式微的開始。初代教會再次證明能夠改變人心的，能夠把教會推出去的唯有聖靈的能力，請你記得逼迫基督到極端的保羅，轉化為愛基督傳揚基督到近乎癲狂的保羅，這之間的變化不是人能夠做到的，唯有聖靈同在帶來的力量跟人心悔改帶出來的結合才能夠成就。透過使徒行傳第二章，雖然長但是總結就是聖靈來到了，人可以在合一的裡面，所以我們因傳揚主的緣故，語言不再成為我們的障礙 ，不同的國族、不同地區的人不再成為障礙，可以合一在一起，並且得著力量，所有的講道、分享聽在你的耳中都有意義，讓人扎心並且願意傳揚出去之後，讓上帝得救的人數不斷加添在我們當中。