From All You Can Eat to All You Commit |林毓倫牧師
115.11.01 主日信息摘錄
經文:可6:34、路9:12、太14:16、約6:5-9、太14:18-21、約6:26-27,31-35
今天所談到神蹟,是五餅二魚的神蹟;除了耶穌復活外,這是唯一一個四福音都記載的神蹟。事件始於耶穌上船退往曠野(其地點傳統上認為是加利利海西北岸的塔布加;但是近代考古則認為是在東北角的伯賽大曠野地區),但許多人群起步行跟隨(應該是瘋狂跟著),因為有許多身心靈的需要。耶穌看見群眾(的需要),就憐憫、醫治他們,耶穌真正看見人心的困苦與身心靈上的需要。天色將晚,門徒建議叫眾人散開往村子去自己買東西吃,然而耶穌卻要門徒「你們給他們吃吧」,但門徒所有的,不過是五個餅兩條魚,就算拿所有的錢去買也是不夠。最後主行神蹟,使眾人吃飽,並且有餘,除了婦女孩子,約有五千。
一、耶穌的雙福事工
在吃喝之前,耶穌做了什麼、看重什麼?從不同的福音書,回看五餅二魚神蹟發生之前的經文,我們可以看見:耶穌出來,「見」有許多的人,就「憐憫」他們,「治」好了他們的病人(馬太福音14:14)。耶穌出來,「見」有許多的人,就「憐憫」他們,因為他們如同羊沒有牧人一般,於是「開口教訓」他們許多道理(馬可福音6:34)。使徒回來,將所做的事告訴耶穌,耶穌就帶他們暗暗的離開那裡,往一座城去;那城名叫伯賽大。但眾人知道了,就跟著他去;耶穌便「接待」他們,對他們「講論」「神國的道」,「醫治」那些需醫的人。(路加福音9:10-11)整體來說,耶穌一直以來所做的事,包括:看見人的需要─在希臘文中「看見」有一種更深的表達,包含看到人心裡的需要、看到人身體上的殘疾、心裡面的軟弱。憐恤他們─憐憫也是神很重要的一個屬性,耶穌的事工中,他不僅僅是完成工作,也從心裡發出對人的同情和憐憫。醫治疾病─耶穌真實的醫病趕鬼。教導真理─講論神國的道、教訓他們許多道理。接待他們─耶穌接待每一個需要的人,使他們的靈裡能夠得飽足。
攤開整本聖經,你會發現耶穌的工作有兩個面向,是雙福的事工(福音與福利/服務)。談到福恩,就是耶穌的講論、教導、談到神國的道如何蒙恩得救、靈裡翻轉。談到福利/服務的工作,耶穌接待人、醫治人、憐憫人、也讓人得餅吃飽。耶穌供應百姓靈裡的需求,也在意百姓身體上的需要。耶穌不僅只給人生命之道,也讓人肚腹得飽,他使人的靈得飽足與盼望,卻也在乎人的需要得幫助與醫治。耶穌的工作一直都是「雙福」的工作,耶穌用口宣講天國的福音,教導翻轉人生命的救恩福音與真理;但耶穌也走入人群、接待需要的人、醫治疾病、給予飽足,耶穌也看重人身體的需要、並且服務他們,在真實的陪伴與給予中也實踐福音。
二、耶穌給門徒的期中考~「你們給他們吃!」
經文中,門徒本想打發眾人走、在曠野無法行動、門徒表達所擁有的不足、能力不足,覺得就算買二十錢銀子的餅也不夠(一般工人兩百天工資)。有人從一個孩子身上找到五餅二魚,但是覺得太卑微也無法做什麼。但門徒們最後順服,經歷主耶穌行神蹟,使眾人吃飽並且有餘,還剩下十二個籮筐,豐盛有餘,其中人數不包含婦女孩子,約有五千男性。
耶穌為何要門徒給他們吃?從聖經的教導來看「我的弟兄們,若有人說自己有信心,卻沒有行為,有什麼益處呢?這信心能救他嗎?若是弟兄或是姊妹,赤身露體,又缺了日用的飲食;你們中間有人對他們說:平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽;卻不給他們身體所需用的,這有什麼益處呢?這樣,信心若沒有行為就是死的。」(雅各書2:14-17)真正對神的信心,是要有行為印證,能夠看見他人的需要,並且附上代價去關心、陪伴。「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候…他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般…王要向那右邊的說:你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裡,你們來看我。義人就回答說:主啊,我們什麼時候見你餓了,給你吃…王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」(馬太福音25:31-40)耶穌提醒要在最小的弟兄身上有真實的愛的行動,真實的陪伴與給予,如此行就是做在耶穌的身上。
神向我們要的,不是我們沒有的,而是我們有的;當我們甘願獻上、為主所用、被主祝福、擘開(生命破碎)後,就能成為許多人的祝福,並且豐盛有餘。在20世紀初,美國費城浸信會教會門口有一個啼哭的女孩,牧師看見就上前關懷,女孩哽咽的說:有太多小朋友,教室沒有位置了!因為主日學孩子多了,這位衣衫破舊從貧民窟來的孩子自然地就被擠出教室!牧師牽起女孩的手走進教室,找了位置讓她坐下上主日學,這位女孩因牧師的愛心受感動充滿感恩,在她心中暗暗下了一個決定。兩年後,女孩因為生病而死亡,她父母知道小女孩生前常常到這個教會上主日學,於是請了牧師來幫女孩舉行追思禮拜。家屬從女孩的物品中發現一個破舊的錢包,從中抽出一張字條寫著:這是獻給神,要把小小教會建得大一點,讓更多的小朋友能上主日學。錢包裡頭的總共有57cent。這件事被寫下來傳了出去,後來有位地主看到了,決定要將一塊地以「57cent」賣給這個教會。如今這塊地成為 3300人教會、主日學大樓還有一座醫院!小女孩費盡全力到她死前才存57cent,看似是「多麼的少」,但卻成就「何等大的事」,因為她獻上她的五餅二魚,擘開破碎,卻成為多人的祝福。
三、耶穌牌吃到飽~得吃餅 VS 得生命:從約翰福音6:31-35節更讓我們理解
耶穌不要我們只聚焦定睛在耶穌的「神蹟」,而是要定睛在耶穌的「所是」。 然而百姓在五餅二魚的神蹟後跟隨,動機卻不正確,是因為想得到長期飯票。得了五餅二魚的人群前往迦百農找耶穌,但耶穌指出他們的問題:「你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。」耶穌更說明「信神所差來的,這就是做神的工。」 眾人希望耶穌有個神蹟作為憑證,又以「祖宗吃嗎哪」為例;耶穌說明那天糧不是摩西所賜,乃是神所賜,並且嗎哪預表真正的含義,是天上的真糧~耶穌基督。
耶穌說明:「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。」他是從天而來賜給眾人,使信者不餓不渴。耶穌自我啟示他是誰,他是生命的糧,這裡的生命,是希臘文裡面一個專門的用字~Zoe (ζωή),指永恆的生命,含義:指生命本身、神聖的、非受造的、永恆且不可毀壞的生命力。特點:在聖經神學中,常用來指上帝所賜予、超越暫時肉體與魂的「屬靈生命」或「永生」。耶穌要每個來跟隨他的人,不僅僅是因為吃餅得飽,想倚靠這個長期飯票,而是因為經歷救贖能得永恆生命的盼望,生命的翻轉。
從All You Can Eat to All You Commit ~我們的生命是否能夠從盡情享用神的恩典到甘心全然獻上順服,從只是一個享受者、被服事者,被主更新到願意效法耶穌,從你我的生命、生活中,彰顯出基督的愛,活出福音。
四、結語:我們如何回應主、效法主?
看見、憐憫~敏銳需要、主動就近;接待、醫治~見證福音、使人痊癒;講道、教導~傳遞福音、救恩真道。使人生命得拯救、靈裡得飽足、身體得醫治、生活得幫助、心裡得恢復、關係得改變。我們是否願意翻轉心態,從只是想從主這裡得著什麼,或是享受恩典與被服事,翻轉成為願意將生命獻上,順服主,願意給予、付出,讓他人今生得飽足,永恆得救贖?今天,主也對我們說:「你們給他們吃吧!」誰是那位有需要的?主呼召我們如何行動?我們可以獻上的五餅二魚是什麼?雖然微小,但願意全然獻上、祝福擘開,就必成為多人的祝福。