福音路上，差你一位｜張光睿傳道
我們在規劃人生的時候，有沒有想過一個問題？我們可能會優先考慮說，我喜歡做什麼？做什麼事情錢賺最多？或者做什麼事情我的名氣就比較多、權力比較多？那我們有沒有想過，上帝要把我們放在哪裡，是為了在那邊為祂作光作鹽、為主傳福音的呢？今天的經文是以西結與上帝對話，上帝呼召他的一段經文。我自己年輕時，就開始接觸很多多媒體的東西。我在美國時中學就開始學習剪接影片，然後在教會裡面音控、控制 PPT 等等的。那有機會在不同華人教會做過路客的時候常常發現一個現象：可能教會的設備都非常好，用相同的器材、相同一個堂會的英文堂，聚會的時候就舒舒服服；可是中文堂使用的時候可能就差強人意。那時候我就對自己有個志願，我覺得上帝要我做一件事情，就是在多媒體上面下功夫，然後不論到哪邊工作，可能在當地的華人教會裡，就能夠更優化地使用器材，使神的話能夠更清楚地聽到、更清楚地看到。所以我後來就去讀了相關的科系，然後這樣子規劃我的人生。這個是我受到呼召作傳道人之前的一個領受過的呼召、領受過的感動。那我們今天可以看到上帝呼召以西結，他所要做的事情、所領受到的呼召。他是以上帝在他面前顯現的一個會面的對話。上帝要以西結代表上帝傳遞神的話語給一群人。這個相遇對我們來說是一個學習領受神話語的榜樣，也是一個傳福音的榜樣。
如果我們往前翻會看到第一章上帝呼召以西結之後，他鉅細靡遺地開始形容上帝的榮耀、上帝的彰顯是什麼樣子，形容完就來到了第二章的開頭，上帝開始對他說話，祂對我說的內容。我們從今天的第一節開始看「人子啊，你站起來，我要和你說話。」祂對我說話的時候，靈就進入我裡面，我站起來，我便聽見那對我說話的聲音。我們從這邊可以看到，神會透過聖靈對我們說話。我自己沒有親耳聽到一個清楚的聲音，可是生命的每一個過程都有領受到神的引導。每一個決定都會帶來不同的結果，有時候是很順利，就知道這是上帝要帶我走的路；如果碰到不順利，門清楚地關起來，就知道上帝不要帶我走這條路。不管怎麼走，上帝都會有透過聖靈告訴我這條路是平安的路。
第三節「人子啊，我差你往悖逆的國民以色列人那去。他們是悖逆我的，他們和他們的列祖違背我，直到今日。」呼召以西結去把神的話帶到悖逆的以色列民當中。我們現在去想想看，以色列民認識耶和華嗎？應該認識！他們從小到大的教育就是耶和華帶領他們出埃及，帶到曠野，然後進入應許之地。他們見證到、經歷到神的大能，經歷到神的帶領之後，他們選擇了什麼？選擇了悖逆。從他們生活中或許可以看到他們把這個跟隨耶和華的信仰變成一個文化的代表，有點像變成他們的民間信仰。如果從我們今天的角度來看，可能就是把這個敬畏耶和華、聽從耶和華、學習耶和華的話，當作一個例行公事。對以色列民來說，敬畏耶和華變成去教會敬畏耶和華，做一些信仰上的禮儀，變成一個習慣、文化，而他們沒有真正的順服上帝，沒有真正的敬畏耶和華。
我們也可以從後面的經文看到，上帝對以西結說：你要去跟他們說話，你要去跟他們說話。他們或聽或不聽，必知道在他們中間有先知。我們從這邊可以看到，奉耶和華的名傳講話語是帶有權柄的。主要是為著神說話，為著神傳福音，為著神傳遞他的信息，是帶有權柄的。所以我們從1-5節可以看到神會預備兩個主要的東西：神會預備需要聽到的人。今天的經文當中，我們看到這個需要聽到的人是悖逆的以色列人，這些以色列人需要聽到耶和華的道；耶和華也會預備需要傳道的人，在今天的經文當中就是以西結他本人。那我們自己生命當中，上帝對我們的呼召是什麼？我們作為一個基督徒，我們其實作為一個上帝的門徒，做一個上帝的跟隨者，我們隨時都要把福音傳給需要的人。
我們再往後面看6-7節，我們會看到傳福音的路上需要從上帝來的勇氣往前行、勇往直前。經文當中說「人子啊，雖有荊棘和蒺藜在你那裡，你們又住在蠍子中間，總不要怕他們，也不要怕他們他們。他們雖是悖逆之家，還不要怕他們的話，也不要因他們的臉色驚惶。他們或聽或不聽，只管將我的話告訴他們，他們是極其悖逆的。」荊棘、蠍子、蒺藜的共同點是上面都有刺。傳福音的路上會碰到很多刺你的人。經文中這三樣東西的刺，有防禦性的，有的是攻擊性的。我們會碰到刻意攻擊你的、刻意讓你受傷的人，但是有些人身上的刺是為了要保護他底下那脆弱的身體。
我們有沒有一些刺，自己身上的刺，會不小心刺到別人的呢？或許是需要上帝幫助我們移除我們自己心中的傷痛，需要上帝的醫治。我自己是在很多傳道人的家庭長大，所以聽過很多傳道人在服事的時候，感受到被刺的故事。但這其實不是傳道人專利，如今我們都是領受神救恩的基督徒，我們每個人都有傳道傳福音的責任。不是一定要站在講台上才是傳道，不是一定要受過神學院的裝備才能傳道。我們生命的見證、我們的為人榜樣、我們的一舉一動，都是在見證神的救恩不是嗎？我們經歷過神的恩典，我們的生命被更新，人們都看在眼裡，都成為傳道的媒介。經文還繼續提醒我們，不要忘記，如果領受的異象、領受的話語是來自上帝的，就不要怕，因為是在傳主的話，只管將主的話告訴他們。然後還再次提醒說，以色列人他們是極其悖逆的。
我們看到最後一段的經文「人子啊，要聽我對你說的話，不要悖逆，像那悖逆之家，你開口吃我所賜給你的。」我觀看手中，有書卷伸出來，展開來裡面有字。他裡面有寫哀號、嘆息、悲痛的話。最後上帝還叫他把這個書卷捲起來吃掉。以西結說，他就吃了，口中覺得極其甜如蜜。他把神的話吃下去，有甜甜的味道。可是他裡面記載的是哀號、嘆息、悲痛的話，吃下去怎麼會甜如蜜？這是什麼意思？我們人生經歷當中，哪一句傷心的話吞下去是甜蜜的？第三章第一節告訴我們，這卷書裡面的話是對著悖逆的人、悖逆的以色列家說的。這書卷的內容代表著說，不是我們常常聽到以色列百姓不開心的哭求，或者是哀號、哀歌。有學者認為，以西結所吞下去的這些話，這些哀號、嘆息、悲痛的話，是上帝說那些悖逆不聽從耶和華、不悔改的人最終得到的結果。悖逆神的人最終會充滿著哀號、嘆息。這個話是上帝說的，因此以西結把這個話吃下去的時候，這個話是甜蜜的。他雖然傳遞的內容是苦的，是對以色列人的警告：再不悔改你們就會有痛苦的結果。但是他是甜蜜的，因為這是從上帝來的信息。
今天這段經文讓我們能夠有什麼啟發？有什麼想法？有幾個問題可以大家放在心裡面，或者透過禱告、透過思想帶到上帝的面前。我們可以從以西結的呼召當中去思考：神在我們生命中預備了什麼樣需要的人？需要福音的人？我們有沒有想過最難傳福音的對象是誰？我昨天問我太太，她最先想到的是能力很強的人，可能成就很高的人。但我想到最難傳福音的對象，可能不是「最」，但至少是之一，就是自稱是基督徒的人。就像今天經文當中提到以色列人就是這個完美的例子。他們全然經歷過上帝的帶領，他們的學習、知識、常識都環繞著耶和華神蹟般的帶領。但他們卻猶如我們認知中的民間信仰那樣子過日子，被上帝批為悖逆的子民。
我之前住在德州是基督徒密度非常高的地方，但問他們上一次去教會是什麼時候？可能是上一個聖誕節或母親節，偶爾可能還加上復活節。我們信仰生活是什麼樣子？我們要怎麼樣把福音帶給像類似這樣子的人？他認識耶穌基督，甚至可以告訴你經歷過上帝的愛。但他可能沒有那麼的倚靠神。那我們要怎麼向這類人傳福音？我們自己呢？我們周遭，現在坐在我們旁邊的弟兄姊妹，或許都聽過福音，都是得救的，但我們每一天仍然需要提醒自己經歷上帝恩典的那個美好。
而我們生命當中其他的人呢？有沒有一個族群是上帝特別感動你的？可能是在職場裡面的同事，可能是學校的老師或同學，可能是偶爾需要跨出自己舒適圈的族群。有沒有誰是上帝在我們生命中預備需要傳福音的人？你我都需要時常被提醒，我們嘗過這個福音的恩典。另外我們是否願意用起初別人用神恩待我們的方式來恩待別人呢？這是要回應剛剛說有刺的那個部分。別人對我們有刺，但是我們仍然用神的愛來愛別人，用神的話語來傳講福音。我們愛的榜樣、我們所言所行，都是別人看著我們生命中見證到的福音。
經文告訴我們，別人再怎麼刺，上帝都說不管，你就是去傳。他聽不聽是他的事，他的悖逆是他的選擇。但是如果是神的話語，我們當順服繼續傳給別人。這是神所幫我們預備的，我們只要傳。求主幫助我們，不要忘記我們曾經也是不完美的，我們曾經也是經歷救恩的。我們生命好像這張白紙，他可能上面有一些記錄了我們生命的事蹟，記錄我們生命的過去。但逐漸的，我們經歷過犯罪，經歷過一些不完美，我們生命出現了皺摺，成了一顆縮小的球。我們可以嘗試努力把它攤平，但再怎麼努力它都可能沒有辦法回到原本那個完全平的樣子。只有在上帝眼中，我們可以看為是平的。再怎麼皺摺，再怎麼不平，在上帝眼中他都看為我們是平的、看為我們是美好的。這是我們經歷過上帝的救恩、恩典。求主幫助我們。
我們也經歷過悖逆的時期，我們也經歷過離開上帝的時期。讓我們面對我們所需要傳福音的對象，或許是滿身帶刺的人。回到第一點，上帝就會呼召你，把你放在所需要的位置上，給你需要你報好消息的對象。可能是一群愛神但是悖逆的人，但也可能是一群可愛的人，也可能是一群完全沒聽過福音的人。但是不管怎麼樣，上帝會帶你去呼召你的地方。祂必預備你，也會預備需要福音的人。弟兄姊妹，傳福音的路還很漫長，但我們自己心裡準備好，盡一份力了嗎？現在傳福音的路上，就差你一位，讓我們願意成為那個願意受差派的那一位。