將刃磨快｜基甸會黃明哲弟兄
國際基甸會中華民國總會今年正好是70週年的年會在台北舉行，今天要報告神藉著國際基甸會在全世界190多個國家，因著祂話語的大能所成就的一切的善工。我們今天的主題經文來自傳道書10章10節「鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。」開始之前我跟大家分享一個小故事：今年7月國際年會中分享了一則非洲的真實事件。一位年輕的穆斯林女孩收到基甸會贈送的新約聖經後極為開心，並在首頁寫下名字。不料她父親發現後極度憤怒，痛斥女兒不該拿基督教書籍，隨即奪走聖經並扔進附近河流。當天傍晚，父親在市場做生意賺了錢，買下一條巨大的尼羅河鱸魚回家當晚餐。剖開魚腹時，他震驚地發現裡面竟有一本僅有些許水漬的新約聖經，翻開第一頁，上面正寫著女兒的名字。這個神蹟改變了他，全家因此信主成為基督徒。
聖經在希伯來書4章12節說「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」在這個世界上，有些人宣稱宗教只是軟弱和精神寄託，世界上已經沒有絕對的真理，只有不同的觀點和立場。在這個世代當中，光說某件事不對，是因為聖經這樣講已經不夠了，因為大多數人根本不相信聖經，所以當你試圖說明任何有關耶穌的真理時，最好要能夠拿出確實的證據。今年到夏洛特去參加國際年會，這個城市是葛理翰牧師的故鄉，所以我去參觀了葛理翰博物館。我到了那個圖書館，終於明白為什麼那麼多的人決志信主。因為葛理翰牧師勇敢的挑戰：「我知道我從哪裡來，我知道我為什麼在這裡，我知道我要到哪裡去，你知道嗎？」當我坐在那裡聽他講這句話時，他那個獨特的南方口音近乎聽不懂的英文卻直直的、就像一劍兩刃的刀，把我的心、靈全部都刺開了。
在今天這個高科技變化的時代裡面，我們常常用Cutting Edge這個詞來形容最頂尖、最鋒利的技術。在科技界中不是堆疊伺服器，而是用智慧精準調度資源。這種追求「最鋒利狀態」的智慧，三千年前已寫在傳道書。當我們在追求神的時候，我們每天來讀神的話語時，不光是只有神的話語，可以讓我們鋒利，我們還要在日常生活當中得到平衡。當我們看到箴言書帶領我們看見生命的原則時，約伯記陪伴我們面對人生難解的意外時，傳道書就是這個傳道者，他是神親自賜給他智慧的那個人，但他卻感嘆在日光之下，一切都是虛空的虛空。為什麼？因為我們不能只有專注在日光之下的事情，我們的一生都在神的手中，所以當記念造你的主。
主教導我們在這個殘缺不全的世界裡，如何活出屬神真實的智慧，更渴望我們的生命能有從神而來的平靜、安穩。許多真心愛主的弟兄姊妹盡心竭力地想要推動各樣神國事工時，我們是不是願意停下腳步回頭看，其實我們生命中好像少了一些從神而來的喜樂，那一種平衡感可以讓我們看見神的美善，以及神在我們裡面的心意，這也就是我今天要跟大家分享。這個刀跟刃都會顯露在我們的臉上（刃 ＝ 臉），我們有很多照片一放大看臉都垮在那裡，因為勞累辛苦。但當我每次參加年會或碰見各支會的弟兄姊妹時，那樣的喜樂自然而然都感染了我。所以神給我們的智慧就是要我們去把這個刃磨快，在鐵器時代保養工具是農夫日常的工作，但傳道者貼近百姓生活的比喻點出這個深刻的真理。
一、停止屬靈的過勞
林肯總統說：「給我六小時砍樹，我會花四個小時來磨斧頭。」所以今天神也在告訴我們：「孩子，停下來，你的斧頭鈍了。」在海軍服務24年的我本計劃提早退休。因曾在海軍官校任教、剛加入國際基甸會，我想把聖經送給學生並帶領他們，那是多美善的事。不料神卻把我調去大氣海洋局當局長，這讓我對神抱怨連連。因我當中尉時就覺得局長每天沒事幹、毫無功能。但當自己坐上這位子，面對從東引到三千公里外南沙太平島的眾多氣象站，才知道確保官兵安全、毫無軍紀意外有多難，每天早上只能向神禱告。當了三個月副局長、每天跟神抱怨的某個夜晚，我讀到耶穌三次問彼得「你愛我嗎？」並要彼得「牧養我的羊」。我頓時羞愧痛哭，發現神是要我來牧養大氣海洋局這群羊。我跟神懺悔、決定順服，將一生交在祂手裡。沒想到隔天一早，我就收到接任局長的人事命令，讓我對神心生敬畏。這三年任內，大氣海洋局沒有任何意外與軍紀事件，都是神大能的手在保守。
二、主耶穌的教導
主耶穌在磨刃的功課上有三個是要教導我們的：一、蓋樓跟打仗（路 14:28-32），你要先計算成本、計算你的代價。我們跟隨主不能只有憑著一股衝動，真正的屬靈智慧包含行動之前的安靜跟等候，而不是抱怨。我們要在祂面前禱告，尋求指引，讓我們有熱心也有神的智慧。二、十個童女的比喻（太 25:1-13）也提到，你要在器皿裡預備好了油。這提醒我們，生命的深度跟信心的敏銳是沒有辦法像別人來借用的。三、葡萄樹與枝子（約 15:2），神會修剪，所以當神來修剪的時候，我們會感覺到痛，但是我們的天父是親自修剪我們的園丁。在約翰福音15章說，凡結果的枝子，天父就會修理乾淨好讓枝子結出更多的果子，或許有時候這樣的修剪是用一些環境跟挫折與事奉上面的瓶頸來修剪我們，修剪時過程或許會疼痛，但是就像斧頭在磨刀石上磨刃一樣，不但會疼痛，還會產生火花。這是天父以極大的溫柔和耐心來告訴我們，我們卸下那些重擔，來到祂面前的時候，要給我們許許多多的平安喜樂。
三、按著正意分解真理的寶劍與劍鞘
保羅在以弗所書提醒我們要穿上神的全副軍裝，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。那既然這把寶劍是神的道，難道神的話也會變鈍嗎？需要磨利嗎？不是的。因為神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快。神的道本身是處於最鋒利的狀態，不需要我們去磨，需要去磨的是我們拿著這把劍的這個人。希伯來書裡面講的這個活潑的劍該怎麼理解呢？因為真理永遠有力，但是傳達真理的我們會疲倦、會麻木、會變遲鈍，所以我們這個人就是承載神話語的器皿，疲憊了、麻木了、或是夾雜了太多自己的血氣情緒時，神話語的那一份純粹的力量跟溫柔就難以真誠的透過我們傳遞出去。
這一把劍有一面刀刃是永遠向著我們自己，就像提摩太後書中保羅深情的吩咐提摩太，「你當竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道。」按著正意分解在原文裡面，就像專注的工匠筆直精準切開材料，開闢出一條正直的道路。神的話充滿了權柄，但如果我們沒有用敬虔和謹慎的心，就像外科醫生的手如果會發抖，那原本想要醫治人卻不小心被自己劃傷。所以我們要常常來到神的面前，被磨亮的不是神的道，而是我們對真理的敬畏、對神話語的用心，以及我們這顆被神潔淨、純全的心。
所以我們要來到神的面前，每天至少花五分鐘讀經禱告、每週背一節經文、安靜的在神面前，讓聖靈那一把溫柔兩刃的寶劍，把我們內心的焦慮跟雜質重新校正。我們不是真理的磨刀匠，我們的生命要先被主的愛與真理充分地滋養，才能成為神手中鋒利的器皿。