我仍然要喜樂｜張傳弢牧師
人一生的快樂指數，所謂「幸福感」是隨著年齡成長，呈現一個U字型的曲線。也就是說當人從小學畢業後，一直到30歲或40歲，調查顯示這一路上的幸福感是越來越少。但是等到跨越40、50歲之後，幸福感則會回升，甚至有的超越年輕時候的快樂。為什麼會這樣呢？根據調查顯示，青壯年因課業、人際與職場壓力，使快樂感因動盪而削減。中年後幸福感回升，並非環境變好，而是判斷標準不同：年輕人依賴「瞬間的愉悅感」；中老年人則更重視「人生的意義與方向」。因此，即便面臨身體健康下滑等困境，年長者受到的心理衝擊也相對較小。如果我們可以找到快樂的訣竅、喜樂的源頭，人若能喜樂的活著不是很好嗎？今天我們要來讀哈巴谷書，先知哈巴谷在一個極為糟糕的環境中寫下此書，敘述自己從埋怨的山谷，一路走向喜樂的泉源。這是一首哀歌，先知哈巴谷向神提出疑問：這世界上的邪惡如此之多，我的痛苦如此之大，上帝啊祢有在看嗎？求祢來出手解決吧！
惡人當頭你為何不拯救？v 1:1-4
先知哈巴谷住在南國猶大，當時是壞王約雅敬執政掌權，也是國家滅亡前最腐敗的一段時間。約雅敬王挪用公款，奴役百姓擴建自己的皇宮，卻任憑上帝的聖殿荒蕪敗壞。雖然聽見了先知耶利米的警告，但還是選擇全力抗拒，同時將耶利米的書卷，將上帝的警告給割斷燒毀。同一時間，哈巴谷所感受到的是更貼近百姓生活的腐敗，百姓拜偶像，彼此陷害、搶奪、鬥爭、欺負好人…不把律法放在眼裡，做各樣的壞事。哈巴谷就抱著一股強烈的情緒問上帝：祢為什麼還不出手呢？管管這些人吧！甚至他埋怨神，為什麼要讓我感受到這些邪惡？我看見了，我相信祢也看見了。為什麼不理睬呢？上帝回答了哈巴谷的埋怨。
神要興起巴比倫v1:5-11
首先我們要了解一下這時的國際趨勢，亞述帝國雖殲滅了北國以色列，但國力日漸衰微。第6節講到迦勒底人指的是巴比倫，但其實當時的巴比倫還正在發展中。除了前幾任的猶大王希西家，希西家是個好王，他一上任就廢邱壇，砍偶像，還打碎摩西所造的銅蛇。並且曾經在與亞述的戰爭期間向神禱告，神就差派使者幫助，擊退亞述大軍。但是他卻犯了一個致命的錯誤。有一次他生重病差點死掉，後來禱告神得到痊癒。這時收到一封來自巴比倫的信件關心西希家的身體，希望他趕快好起來。希西家心裡很感動，就帶著巴比倫使者參觀王宮、寶物及聖殿。先知以賽亞隨即發出警告，預言這些財寶與希西家的子孫未來都將被擄走。當時巴比倫僅是一座小城，希西家並不以為意，豈料它日後竟逐漸壯大並消滅亞述，成為當時最強大的國家。而「巴比倫」這個名字，一直到《啟示錄》都持續被提起，用來喻表世界的權勢。這就是是上帝對哈巴谷的回覆：我要興起巴比倫，作為審判猶大的工具。什麼？巴比倫？主啊，這群人不是好人耶。哈巴谷心想，祢怎麼會用他們來回應我的禱告呢？
怎麼會用更惡的人呢？v1:12-2:1
巴比倫帝國最有名也最殘暴的就是他們的「焦土政策」─凡所到之處，被征服的國家，土地上所有的人、房屋、牲畜、農作物、甚至是動物、樹木…全部都要毀滅。所以哈巴谷驚呆了：我是禱告要改變耶路撒冷墮落的風氣，可是上帝祢要差巴比倫來攻擊，那不是全毀了嗎？「耶和華我的神，我的聖者啊，你不是從亙古而有嗎？我們必不致死…你眼目清潔，不看邪僻，不看奸惡；行詭詐的，你為何看著不理呢？惡人吞滅比自己公義的，你為何靜默不語呢？」哈巴谷質疑上帝，祢都不管嗎？我們有時候就像哈巴谷跟上帝祈求一件事，結果上帝回應了禱告後，又覺得這不是我想要的。聽過有人向神禱告，希望能解決遇到的困難；結果上帝回應要他改掉壞習慣，他卻認為這不是他想要的方式。也有年輕人原本朝著自己的夢想發展，上帝為他開路，可是他卻覺得這環境不夠好，又不想要走這條路了。我們必須承認，人的眼光實在短淺，看不明白上帝奧秘的安排，其實也看不懂自己。若我們活著只憑著眼見、感覺，隨著自己的心到處飄盪。最終只會生出埋怨，無法生出喜樂。哈巴谷一氣之下爬上一座守望樓，不滿意上帝的作法就氣嘟嘟的在一邊當旁觀者。
義人會得救，而巴比倫的下場已定了v2:2-20
二章第2節上帝對哈巴谷說：你要到街上去，把我接下來要講的事情跟大家說，最好是寫在一塊板子上。寫得越簡單越好，讓路過的人一眼就能讀懂。這才是我們面對預言要有的反應，不是等待看什麼時候發生而已。預言的目的是要叫我們「預備」，不只是自己預備，也要叫眾人一起預備。為什麼呢？「因為這默示有一定的日期，快要應驗，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為必然臨到，不再遲延。」上帝所預定的日期快要到了，所以先知的工作就是要告訴大家做好預備。接下來這句話是耶和華對哈巴谷的回應，也是給每一個神百姓寶貴的應許。哈巴谷心裡最擔憂的，就是怕巴比倫軍隊一來，那些敬拜耶和華的義人也被毀滅。但上帝回答：「迦勒底人自高自大，心不正直；惟義人因信得生。」意思是說：邪惡的、狂傲的、不正直的人是不得存活的。但是義人呢，忠心敬拜耶和華的人，遵守祂命令的人，必定因著他的信，能夠存活下來。
親愛的弟兄姊妹，很多時候我們擔心、不快樂。也許是因為艱困的環境，或者遇到惡人攻擊，或者我不明白上帝的帶領，或事情就是不順利。耶和華回答哈巴谷說：我答應你，當最大的災難來臨時，這些持續相信我的人都會得救！這句應許，帶領我們從一個更高的視野來觀看全局。好比我們有些人會二刷一部電影，心情還是會跟著劇情上下起伏，可是你不會真的擔心害怕，想裡面的主角會不會死掉，因為你已經知道結局了，是一個得勝的結局。那麼我就可以用全新的角度，來與這些困難相處，就可以有機會，在困境中仍然能喜樂。快樂，也是要碰到這些事；不快樂，也是要碰到這些事。那我寧願有喜樂的心，來繼續向前。
上帝的作為使我敬畏v3:1-15
在哈巴谷書第二章的後半段6-19節，巴比倫雖然被上帝用來懲罰猶大，最終也因自己的罪惡，承擔從神來的五種災禍。到此為止，先知哈巴谷總算了解事情的全貌，於是他安靜下來陷入沉思當中，做了一首詩歌來稱頌耶和華，記載在哈巴谷書的第三章。這首詩歌使用的是一種叫做「流離歌」的曲調，從原文的字義去想像，可能是一種狂野、熱忱、旋律快速的曲調，是一首快歌來表達詩人心中激動的感情。詩歌內容說什麼呢：上帝啊！我聽見你要做的事，我就敬畏祢。我不再為自己求些什麼，也不求你把苦難拿走。只求在我還活著的日子裡，能夠看到祢要做的事，並且祈求祢記得憐憫那仍然軟弱的百姓。
神聖的上帝要從南邊的西乃山地一帶上來，那是以色列的發源地。是的，這曾經發生過，上帝帶領以色列民出埃及、領受律法。祂來的時候會帶著榮耀的大光芒，這光芒足以把天地都遮蓋，全地都當稱頌耶和華。祂來也是為了審判，祂一停下來大地就震動、山嶺崩裂、古珊、米甸…這些國家都要顫抖。是的，這曾經發生過，上帝吩咐摩西打仗，就勝過了米甸的五個王。上帝的怒氣好像一把拉滿的弓，弓上的箭發射出去，那一瞬間日、月都暫停了，這支箭會刺穿敵人的首領。是的，這曾經發生過，約書亞攻打亞摩利人的時候禱告，日頭和月亮停住約有一天的時間。上帝來要拯救祂的子民、拯救祂所膏立的君王。惡人會被擊倒，他的軍隊都要消滅，無人能夠抵擋！古時候是如此，現在、未來也都會如此。哈巴谷說，我一想到這些就害怕顫抖，我所能做的，就是要安靜等候這一天的到來，等候上帝施行大能的那一天。這就是哈巴谷與上帝辯論後得到的結論。其實很像約伯記中約伯最後的感想：我真是無知，我真是渺小，竟然以為我有資格去評斷上帝的做法，現在我終於重新認識上帝了。因此我要謙卑，我要降服在主的大能中。
我要因信而喜樂。v3:16-19
就這樣，哈巴谷從原本的不滿、埋怨，直到終於明白神奇妙的旨意，並且願意接納自己的渺小。他盼望神所應許那得勝的結局，甚至下定決心說：無論環境如何艱困，我都要因我的神而喜樂（17-19節）。他知道巴比倫一旦到來，的確會經歷一場可怕的毀滅，可是他同時更知道在這之後，神的救恩早已經預備好了。這個信心就成為他力量的來源，甚至哈巴谷可以為此感到喜樂，像一隻鹿一樣，腳步穩健的行走在高處，俯瞰這一切、等候那日子的到來。
親愛的弟兄姊妹，擁有盼望是一件值得喜樂的事。基督徒的盼望不是自我催眠的幻想，而是經過千年時間的證明，並且透過耶穌基督死而復活真實的見證，有根有基的建造在我內心深處。求主幫助我們，不再定睛於那暫時的困難，陷入深深的憂鬱。而是要轉眼仰望神，知道祂的應許永不落空，使我們選擇以喜樂來過每一天。