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▋新一季成人主日学开课啦~ ▋(2021/05/02~2021/07/25)4
https://www.amoybc.org.tw/ 厦门街浸信会
厦门街浸信会 100 台北市中正区牯岭街131号
⛪️ 厦门街浸信会 ⛪️ 2026年成人主日学课程 ■ 上课日期:2026/9/6~11/29■ 报名费用:免费(仅收课程书本费)■ 报名方式:请向教会干事索取报名表并填写即可。■ 联系电话:2368-7582(或私讯教会社群平台)◎ 初信造就 信主以后,有什么需要学习的呢?基督徒有什么是一定要明白的基要真理呢?当我成为基督徒之后,要如何成长呢?欢迎初信主的弟兄姊妹及慕道朋友一起来学习。■ 主讲:黄亮晶传道■ 时间: 周间依个别需求安排 ◎ 以赛亚书 以赛亚书大略分为两部,前39章和旧约39卷,两者核心内容「悖逆犯罪,审判被掳」竟呈现完美对应。而以赛亚书后27章和新约27卷的核心内容「基督救赎,末后复兴」,亦呈现完美平行。因此,以赛亚书常被看作是一卷「浓缩的圣经」。 ■ 主讲 : 夏昌信弟兄■ 上课时间 :周六班下午4:00-5:30(9/5开课) ◎ 新约概论(下) 透过本课程使我们对新约的历史、宗教、文化、政治等背景有概括性认识;了解各书卷作者的写作动机、写作的对象;也对各书卷的内容结构、重要的主题有更清楚而完整的掌握。■ 主讲:王琪姊妹■ 上课时间:周六班下午2:30-3:30(9/5开课)/周日班上午8:45-9:30(9/6开课) ◎ 圣经故事导览-新约 圣经“故事”写作的时代与我们的时代相隔甚远,如果我们能够对当时的文化和文学表达方式有更多一些些的认识,就比较不会在不自觉的情况下以我们现今的框架、道德、教育理念和科学背景,去要求圣经背书其并没有要说的事。故事,使我们能够不以教条,而是以我们更能理解的方式,认识我们的神。  ■ 主讲:夏其蔚传道■ 上课时间:每周日早上8:30-9:30 ◎ 青少年主日学 让青少年们了解并研读圣经,并把神的话应用在生活当中。■ 对象 :国高中生■ 主讲 :教会教师群■ 上课时间 :每周日早上8:30-9:30 若有慕道班、一对一陪读需求,传道人可另外安排。   https://www.amoybc.org.tw/hot_538902.html 2026年9-11月成人主日学课程 ▋(2026/9/6~11/29) 2026-09-05 2027-09-05
厦门街浸信会 100 台北市中正区牯岭街131号 https://www.amoybc.org.tw/hot_538902.html
厦门街浸信会 100 台北市中正区牯岭街131号 https://www.amoybc.org.tw/hot_538902.html
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厦门街浸信会 2021年成人主日学课程简介

(2021/05/02~2021/07/25)

每周日上午8:30~9:30

●认识基督信仰—阮淑祥师母
“信耶稣”真正的涵义是什么?如何让耶稣成为我们的救主?要成为主的好门徒应怎么做?让我们一起来学习认识基督。

加拉太书谢保众牧师
加拉太书是写给偏离主而再次仰赖奉行摩西律法的犹太基督徒。保罗努力纠正这问题,他强调摩西律法那繁重的「轭」,与耶稣基督的福音是有差别的,前者导致灵性的束缚,后者则通往「灵性的自由」。研读这封信可以帮助我们更加了解耶稣基督的福音所提供的「自由」。保罗强调:惟有藉著信,基督徒才有真自由,而这自由应该藉著爱的行为在日常生活中表现出来。

●提问式布道法张传弢传道
耶稣常常使用问题来回答问题。这样子提问的好处,是能够跨越一般人对於"正确答案"的防御心态,使对方仔细认真的面对自我,也将谈话的主题引导至信仰的核心。这样子的谈话是以关系/了解为导向、是想法的交流、护教与传福音的融合。对於有志布道的你我而言,是相当值得尝试的好方法。

●基要真理系统神学林毓伦牧师
当我们想要更认识神、学像神,回到最核心的基要真理,以更有系统的方式从神的话语来认识神,邀请你一起来参与基要真理系统神学课程。

 
周日中午12:30-2:00

利未记王明卿姊妹
利未记是摩西五经中的第三本书,主要与仪式上的律法有关,特别是献祭,而献祭是以色列宗教的中心,也是基督教(耶稣在十字架上完成神的要求)信仰的中心。利未记的第一个字原文是“他呼叫”,耶和华呼叫摩西去晓谕(告诉)以色列人,这位圣洁的上帝主动呼召、邀请选民透过献祭与他亲近,指引他们如何过圣洁生活,荣耀他的名。犹太人之所以将本书取名为利未记,因为这是利未人的手册、祭司手册,主要是教导选民过圣洁的生活及如何透过各种献祭与圣洁的神亲近。


周六下午2:30-3:30、周日上午8:45-9:30

历代志夏昌信弟兄
基督徒多半较熟悉撒母耳记和列王纪,如大卫生平等,却对历代志感到生疏,可能的原因是历代志开始一连九章的家谱令人望而却步。其实两者信息殊为不同,撒母耳记和列王纪,作者从先知的观点,较强调责备与审判,如大卫之犯罪受责(撒下十二7-10),而历代志的作者(以斯拉?)却从祭司的观点,带来极大的安慰与盼望,如 神仍与大卫立约,应许其后裔弥赛亚之到来(代上十七1-15)
( 5/8开课、仅开周六班 )

周六班下午4:00-5:30

●约翰福音(下)王琪姊妹
基督徒多半较熟悉撒母耳记和列王纪,如大卫生平等,却对历代志感到生疏,可能的原因是历代志开始一连九章的家谱令人望而却步。其实两者信息殊为不同,撒母耳记和列王纪,作者从先知的观点,较强调责备与审判,如大卫之犯罪受责(撒下十二7-10),而历代志的作者(以斯拉?)却从祭司的观点,带来极大的安慰与盼望,如 神仍与大卫立约,应许其后裔弥赛亚之到来(代上十七1-15)。(周六班5/8开课、周日班5/2开课)

周日下午3:00-5:00

●英文查经班陈坤田传道

以罗马书为主干,并以信仰生活为支干。学习圣经真理,了解信徒角色,操练英文能力。(适合对象:略懂英文的信徒或慕道友)


  报名请洽电致教会或私讯教会各大社群平台  

 

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