人人需要主｜彭彥禎牧師

耶穌基督降生在伯利恆，之後回到拿撒勒成長，一直到三十歲開始傳揚福音。耶穌基督傳揚福音的起點所做的事情，許多是醫病、趕鬼，有時是安靜禱告，有時教訓人或教導人，最重要的是祂說「我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」所以祂道成肉身來到世上是來傳道，也是來成就救恩的道。

一、人人有需要

有很多的人有需要，人人都需要主，沒有人不需要的。當時這麼多人擁擠耶穌基督，有些是瘸腿、是癱子，是被鬼附的，是各式各樣疾病，還沒有包括今天的我們，那些因為憂慮擔憂而來的，因為恐懼而來的，因為悲傷而來的，和沒有滿足各種欲望的，這些都要加進去的話，人人都是需要主的。有時候我們看這個人表面很風光，但如果你仔細去了解，每個人的背後都有不為人知的困境。有些人是外顯的，你看就知道他需要主，但有些人是透過談話或熟識他才知道。外面的人需要主，坐在這裡的你我，也有許多人需要主。三四千人就有這麼多人有需要，在大台北地區有好幾百萬人，你覺得這些人需不需要主？不要說看不見的，光看得見的就叫我們忙不完。如果我們有機會看到每個人背後以及內心深處，人人都是可憐的，都需要上帝。無論你是身體的、是心理的、是情緒的、是壓力的，或是家裡的糾紛，希望大家得到一個重點就是人人都有需要。

每個人都有忙不完的事，有處理不完的壓力，耶穌基督醫治各式各樣的病，還有被鬼附的，還有人要請耶穌基督來分家業的，祂是忙碌的，但在忙碌的背後就是在上帝面前禱告，支取力量，得到平靜恩典。耶穌基督所做的在第32節，祂醫好彼得的岳母後，到了天晚日落的時候，有人就帶著一切害病和被鬼附的到耶穌跟前。如果從馬可福音的前面看下來，就知道耶穌基督那一天是先到會堂去趕鬼，聖經說那天是安息日，安息日是從今天晚上六點到明天晚上六點左右。所以耶穌已經在安息日的當中趕鬼，醫治彼得的岳母，現在天晚日落安息日過了，因為很多人覺得安息日那天不要走路做事，所以安息日一過，即便是晚上，幾乎合城的人都來了，耶穌治好許多害各樣病的人，又趕出許多鬼。耶穌基督從安息日的早上忙到晚上，聖經說「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。」祂在人群中忙得不得了，以至於祂需要到上帝面前禱告。「西門和同伴追了他去，遇見了就對他說：眾人都找你。耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裡傳道，因為我是為這事出來的。」因為醫病好的人回去一傳十十傳百，那幾天耶穌基督忙得不可開交，來幫助、醫治他們，以至於耶穌到加利利省各處去巡迴佈道，醫病趕鬼，這就是耶穌基督福音起頭所做的事。

二、有人很重要

另外聖經裡面還提到「有人」，彼得的岳母生病「有人」就告訴耶穌，很多人生病「有人」就把生病的人帶來。「有人」是很重要的，用我們現今的話來講，就像是透過代禱向天父上帝祈求。無論你是為別人代禱，或者是你帶領人來，這都是這群「有人」所做的。還有一種「有人」就是40節「有一個長大痲瘋的來求耶穌」。所以有人代禱告訴耶穌基督，有人帶領人到耶穌基督面前，有人自己有需要來到耶穌基督面前，人人有需要，有人很重要。因為這個「有人」，使人可以得幫助。有人把彼得岳母的事告訴耶穌基督，耶穌基督進了屋子就醫好了她，這個被醫治的岳母起來之後，聖經說他立即服事他們。如果你今天有機會訪問她，她一定會說我寧可辛苦的服事，也不願意痛苦的臥病在床。如果今天我們有許多的困難，上帝恩待我們，施恩賜福我們，哪怕事奉本身有時候是辛苦的，有的時候是恩典、是喜悅，這是每個人心中的寫照。盼望我們每位明白，蒙了上帝的恩典，若有機會擺上服事，是奇妙的，是上帝所喜悅的。

耶穌基督在那段時間走遍各城各鄉，走到城市、也在曠野，面對病人、罪人，也面對自以為義的人。所以耶穌基督所到之處，是會堂也好，是門徒的家也好，是路旁也好，甚至於是曠野也好，當時的人好像只有一個想法，只要有機會能夠來到耶穌基督面前，那就有救恩的機會，難處就有解答的機會。盼望我們也有這樣的信念，每個人包括自己，到上帝的面前，我們的難處就有蒙恩的機會。上帝願意幫助我們，我承認我有需要，人人都有需要，我也知道有人很重要，所以我要做那個有人，為別人禱告，也要帶領別人到上帝面前，我有困難也要回到上帝面前。當自己或家人有需要叫救護車的時候，那不只是救護車，那簡直是救命車；同樣的，你在路上看到有個教會，你看到那是基督教，但你有需要的時候，那是救命藥。我們今天把這信仰、把耶穌基督、把福音如果看作是救命車，是救命藥，你就會迫切地、不斷地把你心中所在意的人，把他帶到上帝的面前，無論是禱告還是親自，你自己的需要也有勇氣帶到上帝的面前。40節「有一個長大痲瘋的來求耶穌，向他跪下，說：你若肯，必能叫我潔淨了。」這是耶穌基督開始傳揚福音過程裡面，第一個長大痲瘋病的人來找耶穌。「若肯」指的是你有主權，「必能」是你的能力，這兩樣都必備的時候，我們就能夠得幫助。耶穌動了慈心，就伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！歷時他大痲瘋就好了。對耶穌來講第一祂肯，且祂有慈心，第二祂有能力。有些弟兄姊妹會把這些困難帶到牧師面前，我們沒辦法像耶穌基督一樣，但我只能帶到上帝面前，因為我知道不是我醫治他，不是我幫助他，真正能解決人難處的仍是在上帝手中，主權在祂那。

三、我應該要？

我們每個人都是「人人」，我們都有需要，另外我們也都是要做「有人」，我自己需要到主的面前，好多的困難與不足，甚至有好多的壓力、難過，看到好多事情就覺得有擔憂，我也把人帶到主的面前，透過代禱和帶領。在教會裡面看到太多的例子，這些人自己是「人人」，他也是「有人」。當我們得恩典之後，有好多可以做的，對於這個岳母來講，她得了醫治後，她用服事來回報上帝的醫治；對於這群門徒來講，他們是以跟隨來回應耶穌基督的呼召。所以不管你是用服事來回報，或者是用跟隨來回應呼召，總之我們都要跟上帝的旨意連結在一起。不是服事耶穌基督是因為祂有需要，所以上帝的工作要依靠我，乃是上帝的工作願意我們有份，誠然我們每個人都需要被幫助，但我們也應該幫助人。在舊約裡面，以利亞先知在基立溪旁飢荒，他向上帝禱告，上帝就請烏鴉叼餅和肉給他吃。以利亞有需要，所以上帝就讓烏鴉來幫助他。有人就好像烏鴉，我們也可以學習做烏鴉，就是學習做為「有人」，叼餅和肉來到上帝要幫助的人面前。這樣我們就能明白，自己是謙卑的服務者，自己也要做一個感恩的無名者。「有人」在原文是複數，做這些事不一定要在文字上留名，但上帝都知道誰是這些有人，所以亦是無名的代禱者、無名的帶領者。

當耶穌基督在醫病趕鬼後，也不會被這些事完全的耽誤，因為祂知道來的最主要目的是傳道，是完成救恩，這些祂都照著去做，所以當門徒告訴祂說眾人都在找你，耶穌就告訴他們，我們往別處去。因為不只是這個地方有需要，許多的地方也有需要，不只是人需要醫病趕鬼，人更需要心靈的得救。耶穌基督用全面的方式拯救人。如果重新回頭去看，耶穌基督三年做的事工，祂是努力建立教會的內涵，教會傳的是耶穌基督的救恩，所以祂最重要的是完成教會裡面的內涵，並且培訓第一批門徒，以後門徒就是實際的去拓荒植堂。所以都是建立教會，耶穌建立的是內涵，門徒是拓荒植堂實際成立教會，無論是耶穌基督一開始傳揚福音的努力，從早到晚，門徒從此傳揚福音也是如此，這些努力是我們所需要的。請你記得，神會記念我們一切的努力，但是神也會記得我們一切的不努力。願門徒所做的，耶穌基督所做的，一切「有人」所做的，在天上都蒙記念。